<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="WordPress/2.9.2" -->
<rss version="0.92">
<channel>
	<title>寒武纪苔藓</title>
	<link>http://ddt.geowhy.org</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 16 Jul 2008 01:01:45 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>en</language>
	
	<item>
		<title>对自己的几点告诫</title>
		<description><![CDATA[1，要学会利用工具，善于发掘先进的工具，但永远不要被他们所奴役，你才是主导者。（感谢Arther Clarke和Stanley Kubrick的《2001：The Space Odessey》）
2，但自己还需敬畏这个社会，敬畏这个世界的规则，不能脱离这个实体而随意空想或为所欲为。（感谢《The Bible》，虽然我并不赞同上面的所有话语）
3，继续多想，同时多做，不要让过于丰富的思维钳制了手脚。（感谢所有把我从悬崖边上拉回来的朋友）
4，融入集体，但是永远不能失掉自我的个性，同社会暂时妥协，但是永远不能丢掉自己的理想。（感谢所用帮助我，引导我融入社会的朋友和自己那颗歇斯底里坚持着那些空洞理想的大脑）
5，不能迷信制度，不能迷信平等，不能迷信自由，制度需要人治来辅佐，绝对的平等就像“热寂”一样可怕，不加约束的自由只能带来堕落。（感谢那些现实对理想的冲击和教育）
tags: motto]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/140</link>
			</item>
	<item>
		<title>高迪的世界</title>
		<description><![CDATA[记得前段时间曾经在豆瓣的看展览小组里面的某个帖子中许诺过自己会贴上首都博物馆滴高迪的世界展览，没想到一拖就是一个月，-_-!，今天终于有机会上网更新了，在这里向那个帖子中巴望过照片的同学郑重道歉。
据说巴塞罗那在自己的城市的旅游宣传手册上用上过这样一句话：“巴塞罗那即是高迪，高迪就是巴塞罗那”，可见高迪给与了她怎样的升华。城市永远不应是可以简单复制的流水线产品，shopping mall，小咖啡馆，夜店，摩天大楼的城市可以在世界的各个角落被无数遍复制，但高迪的巴塞罗那永远只有一个。这个展览的目的不仅仅是让我们领会安东尼奥·高迪对于不规则建筑物，复杂几何体和拱顶结构如痴如醉的追求，而更多的应该是通过高迪的巴塞罗那，折射出当下中国城市的独特性缺失。游弋在当下的中国城市中，我们远离了传统，远离了个性，只有那些蹩脚的仿制建筑，就如同满世界made in china的商品一样，会成为人们身边不可或缺的必需品，却永远不会被人铭记，更谈不上崇拜或者尊敬。但是我们的城市多久能孕育出一个高迪呢？
不像一般的艺术家或者建筑家那样，高迪没有遵循马友友同学曾经说过的艺术家三代论，他的父亲只是一个普通的铁匠，更没有什么显赫的家族史，他只是一个赶上时代的幸运儿，恰逢西班牙国王诏令亲下改造巴塞罗那城的大时代，再加上工商业界富豪的解囊相助，让才华横溢又偏执的自己有了施展的舞台。终身未娶，从来同施工工人同食同宿，最后在潦倒的装束下被1926年在巴塞罗那开通的有轨电车撞个正着，一命呜乎，如果不是一位老太太发现他的真实身份，这位巴塞罗那有史以来最伟大的公民可能就要乱葬在无名公墓之中了。试问这样疯癫而又富有传奇色彩的天才，是否可以存在于我们的文化之中？
我发现自己岔开话题信口胡诌的能力真是一流，现在回正题咯，开始放PP

高迪的倒立垂线，事实证明，在垂线的各处悬挂上重物，力学平衡之后形成的自然的垂线的倒立像是最为稳定的拱顶，高迪一生对于拱顶结构都相当痴迷，它的运用在至今仍未完工的圣家族教堂达到了相当bt的程度

这就是使用拱顶到一种bt程度的圣家族教堂的镜像模型

高迪家具系列之我选代表——锁链，这个家具让我想起了某种两个英文字母缩写的后现代高级腐败娱乐，不过谁又知道高迪先生是不是也有这样的情节，所以寄托在这件家具之中呢？

只有偏执狂在才能在没有电脑3D技术的时代做出这等东西，丫真的纯粹就是好玩，不过在我一个理科生看来，这种东西依然是复杂的打头的。

我不知道工人在接到施工图知道要做一个这样的屋顶时，会有怎样的反响，也不知道室内用户是否容忍室内墙顶也出现这样无规律的造型，反正高迪玩high了，玩完之后我们还有艺术品可以欣赏。实用主义者会问：这个房子可以住么？方便住么？如果你认为天天吃饱喝足住的舒服就可以高兴地活下去，那高迪的作品当然是没有意义的。
照片还有一些，如果你认为太少，也可以找我要那天的全部所拍。最后，期待Darktemplar在巴塞罗那的实景照片早日发布！
]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/135</link>
			</item>
	<item>
		<title>当flickr也被和谐之后</title>
		<description><![CDATA[秩序并非一种从外部强加给社会的压力，而是一种从内部建立起来的平衡。
——奥尔特加·加赛特
本来发过誓，再也不在blog上当愤青了，但今天n多朋友的blog上那一个个刺眼的红叉让我忍不住了。你们可以屏蔽wikipedia，让我们辛苦的搜索代理去查阅真理，你们可以屏蔽BBC news，让我们下载tor去阅读那些可能会刺伤你们的中立言论。不过都无伤大雅，我们完全都可以在你们提供的有益知识之中茁壮成长。但当我们储存于flickr上的生活剪影，旅游点滴，毕业纪念，甜蜜瞬间……都被你们生生剥夺的时候，我想这已经超过知识约束的范畴了。如果你认为PX还离你很远的话，那flickr被和谐之后，你还能沉默么？
tags: gfw, flickr]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/134</link>
			</item>
	<item>
		<title>11点的新街口外大街</title>
		<description><![CDATA[ 11点，接近深夜，小西天牌坊——西西楼宿舍

小西天电影院，夜光，树影，行人，自行车

公交站牌旁，站立，凝望，等待

从天桥俯瞰街道，车灯引着光线从眼前流过

taxi，被四处的光影朦胧，只能通过那两盏迷离的红灯昭示自我的存在

路牌，在刺眼的路灯下是那么的微弱

西班牙年展览的广告牌，北京街头寻找如此文艺的广告牌真像从中国人里面挑豆瓣用户一样艰难

十字路口的京师大厦，乱，嘈杂，自以为恢宏，或许这就是学校的自我定位吧

京师广场上的灯光，总感觉那是零星的烛光，可惜不是自己的生日

谁的手指遮住了谁的镜头，影子啊影子，你也总算露了一回脸哈

塔架上的灯光，要是真的有那么亮就好了
tags: beijing]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/133</link>
			</item>
	<item>
		<title>毕业了</title>
		<description><![CDATA[答辩完毕
毕业了
就是这么简单
tags: graduate]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/132</link>
			</item>
	<item>
		<title>我什么时候开始变成伪球迷的</title>
		<description><![CDATA[昨天欧冠决赛，看完上半场，睡了。
比赛确实有点闷，但……
只能承认自己是伪球迷了。
发现自己越来越不喜欢那种给予一系列外界定义之后就任其发展的混沌体系了，中间虽然贯彻有战术体系，但很多不可能在实际情况中实施，而具体的停球，盘带，传球射门的细节，你绝对不能从那个远角镜头中感受到。我更为关心是那些比赛中灵光一闪的技术动作，马赛啊，牛尾啊，单车啊，因为这些灵光一闪的镜头转播导演总是会把拉近焦之后的镜头重播一次。从这个角度上来说，我是不是和那些为看帅哥而看球赛的女生有异曲同工之妙？我承认自己是伪球迷了。
tags: 伪球迷, 欧冠, 足球]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/131</link>
			</item>
	<item>
		<title>北京下雨了</title>
		<description><![CDATA[似乎为了补偿三个月以来的干旱，下的特别狠。反正我也不能外出，或雨或晴对我来说并无区别，不过带着泥腥味的空气很是诱人，就这样贪婪的吸吧。
今天下楼吃午饭的时候来了一个侧滑倒地，左手肘部重重的砸在地上，那一刻，我清楚的听见了骨头和瓷砖碰撞发出的金属质感的声响。之后是疼啊疼啊疼，疼完了，原来只是磨破了一层皮。看来我的肱骨目前和西西楼一层的瓷砖还是一个量级的。
上面的都是废话吧，其实不是，没下雨西西楼一层瓷砖地哪会湿，我哪会滑到呢？
其实我宁愿天天摔倒，可惜北京不是能经常提供这个条件的城市
tags: beijing, rain]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/130</link>
			</item>
	<item>
		<title>我们不能滥听歌</title>
		<description><![CDATA[“假定一个人纵情乐曲，让各种曲调唱腔，甜的、软的、哭哭啼啼的（象我们刚才所讲过的那些），醍糊灌顶似地，把耳朵当作漏斗，注入心灵深处，假使他全部时间都沉溺于丝弦杂奏歌声宛转之间，初则激情部分（如果有的话），象铁似的由粗硬变得柔软，可以制成有用的器具。倘若他这样继续下去，象着了魔似的，不能适可而止，他就开始融化了，液化了，分解了。结果就会激情烟消云散，使他萎靡不振，成为一个‘软弱的战士’。”
                                                                       《理想国》 411页
柏拉图老伯伯教育我们，音乐，特别是所谓的靡靡之音，千万不能多听，矛盾啊……
tags: music, plato]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/129</link>
			</item>
	<item>
		<title>深夜的公交车</title>
		<description><![CDATA[夜晚11点，空空的302上，我的小8正好放到Chris Garneau的Black &#038; Blue，熟悉的城市被陌生的灯光穿过，3年零9个月被1个月掩没，我承认我当时几乎想哭了。
车到了中关村，上来一大群人，突然间，没有心情哭了，原来开放的空间容易促成伤感。
tags: bus, cry]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/128</link>
			</item>
	<item>
		<title>我的北京十地</title>
		<description><![CDATA[今天在豆瓣一城十地小组上写完的作业，突然觉得是篇可以在垂暮之年拿来重温的文章，于是就一稿多投了，^_^
很惭愧，虽然在这个城市读了四年大学，不过对它的了解却只是冰山一角。不过一座城市的魅力恰在于它的多元化解读，如果能被读透了，那便不是一座城市，而仅仅只是一个满足城市人类生活必需的空穴了。下面带来苔藓的北京：
　　
　　1，故宫：
　　第一个选择难免让人感觉俗气，但我可以说，正如它在地图上的位置一样，它既是北京地理上的心脏，也是北京精神上的中心。莎士比亚的伟大之处在于它让一千个读者领略了一千个哈姆雷特，而故宫在这方面则更胜一筹，它可以让一个游者在一千次游览中领会到一千个故宫。这绝非妄言，据说故宫中的收藏品可以每天轮换的在故宫展出一年。记得陈丹青在《八十年代访谈录》深斥国人对于博物馆的漠视，感叹国内博物馆太少，展出太少，对公众开放太少，其实故宫未见得比卢浮宫逊色，不过它把淹没在群山一般的宫殿之后罢了。
　　
　　2，圆明园：
　　去圆明园之前要做好两项准备工作，一项是将金铁木的《圆明园》认认真真逐帧逐字的看过一遍，再找一张圆明园的原景全图，好好默记在心。然后踏进园中，利用刚才的地图和视觉素材，加上自我的想象力，给整座园子重新上色，翻新，方可为中国的园林艺术折首叹服。幻想主题的旅行完成之后，你可以暂时摒弃自己的想象力，用相机再进行一次现实主义的采风。文明的辉煌和没落，中华文明近百年的历史，尽浓缩于一园之中，焉能不为之叹。
　　
　　3，新街口：
　　这是带有地理位置偏好的地标，它不是雪村的那部90年代初北京人的新街口，它只是一个外地大学生眼中生活必需品采购地的新街口。树荫下的街道，店铺门上的涂鸦，与后海相连的细细的胡同串子，一家家特色小衣店被我试过的衣服……这是我印象中新街口的几个特写镜头。也许它承载的意义还不止如此，当我把自己投入新街口的人流之中时，就已经注定改变新街口树荫下静静流淌的时间轴。
　　
　　4，四道口：
　　这又是一个同情分下胜出的地标，相对于外国人群居，尽是shopping mall，电影院，特色店的五道口，四道口更多则是拉着小车拖家带口的本地小商贩，眼中闪烁着天真却难免苦累的外地打工者，一年可以看的到一次的火车。也许是华联和金五星寄托了太多曾经的生活必须品，我也会永远记得那些一手扶着后架一手把着单车骑回学校的傍晚。
　　
　　5，元大都遗址公园：
　　忽必烈该不该为元军南下过程被血腥屠杀的几千万汉族冤魂买单，这还是一个有待争论的问题，不过现代的北京人似乎带着一点敬意去崇拜这位将儒家思想融入自己统治哲学的蒙古大汗，在他的授意之下，汉臣刘秉忠依照《周礼·考工记》中对于理想国都的设计方案，设计了这样一座“理想城”，后来朝代四度更替，理想城却一直被继承，维持，于是现在才有这么无聊的人可以聚在一起。每每立于元大都早已残破的土墙之上，望及墙下纳凉散步的人群，不仅联想起那幅在理想城之前早已焚毁的清明上河图，而理想城中的人们，会有永远的清明上河天么？
　　
　　6，798：
　　如果要自己问自己，对798最深的印象是什么？我会回答：那些无处不在的长了性器官的小五星。在后现代的所有解放之中，性应该是首当其冲的，而且798无处不在的带性器官的小五星则展现了它的基本格调，对传统元素的重组，叛逆以至彻底否定，你能在这里发觉到找到各式各样的想像，甚至某个维度的自己。
　　
　　7，西海—后海—前海—北海：
　　一个完整的城市绝对不应该缺少水这种元素，即使在耶路撒冷，在大马士革，你也能发现象征生命的喷泉。而东方则不喜欢将这种生命的液体拘束在一个圆池之内，他们更追求那种放浪形骸的自然。从板桥三条踱进西海，你便开始了这段同生命源头零距离的旅程，杨柳，野鸭，周围高墙中似有似无的大气派人物，酒吧，胡同，穿行期间不断拉客的三轮车，就地乘凉的当地人，放松自我的外国人，猎奇一般游走其间的我，或俗或雅，都是这片水域微不足到的点缀而已。（其实我很想继续往下走走进中南海啊，啊啊啊）
　　
　　8，东交民巷：
　　我一直很向往黄山的牯岭和厦门的鼓浪屿，它们就像三藩市的chinatown一样，一个三叶虫的标本，硬是被塞进了三叠纪的地层，正因为这样，才显得弥足珍贵。东交民巷也许是北京市民猎奇上个世纪殖民痕迹的最佳选择，哥特式尖顶的教堂，罗马式圆柱的银行，时可窥见的洛可可风格的浮雕……不过感觉却是片面的，穿行在东交民巷之中，你已不可感受到往日的繁华，周边的西式建筑，似乎也只是安放在监狱外墙上的彩色玻璃，一点也不合适宜。
　　
　　9，中关村：
　　把这个愣头愣脑又泛着电子业腥味的地方放在十地之中确实有点突兀，但它似乎是北京城市的缩影，杂乱，快节奏，外来人口，高科技，交易，怎么刷也刷不干净的天桥小广告。让你很难想像，这样一个矛盾的地点竟是digital崇拜的源泉。无序也许正是活力的象征，一个集脏乱差于一身的中关村，引导着依然小农社会的中国生硬的嵌入现代社会的拼盘中。
　　
　　10，北京师范大学：
　　最后一个名额我想我只能给它，尽管这四年在其中有太多的不快，郁闷和挫折，但是我想我应该永远不会忘记西西406，忘记物理楼，忘记图书馆，忘记科技楼，忘记西操场，忘记学五食堂，忘记铁狮子坟，忘记北门天桥，忘记学院南路的树荫，忘记……
　　
　　-_-!为什么我每次都写那么多的废话……
tags: beijing]]></description>
		<link>http://ddt.geowhy.org/archives/127</link>
			</item>
</channel>
</rss>
